Geschichte der Kosaken

Der Entstehungsprozess der Saporischschja-Kosaken ist das Ergebnis komplexer kultureller, häuslicher, politischer und sozialer Prozesse, die auf dem Territorium Osteuropas an der Grenze zwischen dem Ende des Mittelalters und dem Beginn des Neuen Zeitalters stattfanden Wurzeln in der Zeit der Kiewer Rus.

Den meisten Forschern zufolge ist das Wort „Kosak“ türkischen Ursprungs. Das Wort selbst hat viele Bedeutungen, aber es drang aufgrund des aktiven kulturellen Austauschs mit dem Wort durch die Polovtsy massiv in das Gebiet der Kiewer Rus ein. Bei den Polovtsianern bedeutete es eine Wache, die später zur Grundlage der Funktionen des zukünftigen Saporoschje Sich unter Dmytro Iwanowitsch Wyschnewezkyj, besser bekannt als Bayda, wurde.
Nach der Gründung der Zaporizhzhya Sich bedeutete das Wort „Kosak“ „Freier Mann“.

Geschichte der zaporozhischen Kosaken

Im Sommer 965 unternahm Prinz Swjatoslaw Ihorowytsch von Kiew einen Feldzug gegen das Khasaren-Kaganat. Zu diesem Zeitpunkt führten die Kiewer Fürsten bereits wiederholt Feldzüge gegen die Chasaren mit dem Ziel, ihren Einfluss in der Schwarzmeerregion zu schwächen und ihre Kontrolle über die Route „von den Warägern zu den Griechen“ zu stärken. Allerdings ging Svyatoslav die Lösung dieser Aufgabe radikaler an. Er beschloss, das Khazar Khaganate vollständig zu eliminieren. Als Ergebnis eines schwierigen Feldzugs wurde die Khazar-Armee besiegt und Swjatoslaws Frau eroberte die Khazar-Hauptstadt Sarkel. Die Stadt selbst war eine ernsthafte Festung, aber sie war schlecht auf die Verteidigung vorbereitet. Nachdem man die vorteilhafte Lage der Stadt erkannt hatte, wurde dort die Festung des Weißen Hauses gegründet. Als Ergebnis dieses Feldzugs gerieten auch die Gebiete des ehemaligen Bosporus-Königreichs unter die Macht von Swjatoslaw. Unter ihnen befand sich auch die Stadt Tmutarakan, unter Berücksichtigung derer das Fürstentum Tmutarakan gegründet wurde. Bemerkenswert ist auch, dass sich die nordkaukasischen Tscherkessen und Kasogs während des Feldzugs Swjatoslaws in ihr Aussehen und ihre Jugend verliebten. Er änderte sein Aussehen entsprechend ihrer Art und die meisten byzantinischen Quellen beschreiben ihn mit einem langen Schnurrbart, rasiertem Kopf und Stirnlocke. Der Großfürst kann als einer der Begründer der Kosakenmode auf dem Gebiet der Kiewer Rus angesehen werden.

Im Jahr 969 löste sich das Khasaren-Khaganat endgültig auf. Damit wurde an der Mündung des Dnjepr die Festung Oleshshe gegründet. In der Zwischenzeit wird das Vakuum, das nach dem Khazar Khaganate entstanden ist, von den Petschenegen gefüllt. Das Weiße Haus, Oleshshe und Tmutarakan dienen als Hochburgen im Kampf gegen sie und zur Kontrolle der Handelsrouten. Um sie herum entstehen kleine befestigte Siedlungen, besonders viele davon liegen entlang des gesamten Dnjepr-Laufs. Sie werden zu entfernten Vorboten der Kosakensiedlungen.

Im Jahr 1055 fielen die Polovtsy in die Schwarzmeersteppe ein, verdrängten die geschwächten Petschenegen und zerstörten unterwegs das Weiße Haus. Trotz des friedlichen Erstkontakts beginnt eine schwierige Beziehung mit ihr. Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts kam es auf dem Gebiet der Kiewer Rus zu ständigen Feldzügen der Polowetzer. Darüber hinaus beteiligte sich die Polovtsy aktiv an den mörderischen Kriegen der Fürsten. Daher findet ein kultureller Austausch statt. Mit der Ankunft der Polovtsy gelangte das Wort „Kosak“ nach Russland.

Zur Verteidigung der südlichen Grenzen der Kiewer Rus vor den Polowzyern werden Verstärkungen und Siedlungen verbündeter Türken, sogenannte „Schwarze Hauben“, organisiert. Siedlungen am Dnipro sind damit ausgestattet. Tatsächlich waren sie Herolde der Kosaken, die entlang der gesamten Südgrenze der Kiewer Rus Grenzdienste verrichteten. Ihren Namen erhielten sie von den schwarzen Mützen, die zum Hauptkopfschmuck der Kosaken werden.

Parallel zur Ankunft der Polowzyer tritt die Kiewer Rus in eine Zeit turbulenter gesellschaftspolitischer Lage und des beginnenden wirtschaftlichen Niedergangs ein, der durch den Beginn des Prozesses der Zersplitterung in Fürstentümer verursacht wird. Das Fürstentum Tmutarakan erkennt die Macht von Byzanz an. Es beginnen sich Wanderer zu bilden, die zum Prototyp der Kosaken wurden. Anfangs waren sie Flüchtlinge und Flüchtlinge aus verschiedenen sozialen Schichten der Kiewer Rus, später wurden sie jedoch zu einer der Hauptkräfte im Gebiet des Dnjepr, des Schwarzen Meeres und der Don-Tiefebene. Bereits 1159 eroberten sie Oleshshe und erst der Feldzug des Großfürsten von Kiew Rostislav Mstislavovych brachte es wieder unter die Kontrolle Kiews. Im Laufe der Zeit besetzen Vagabunden die Nische der Kaufleute und befahren den Dnjepr. Darüber hinaus wurden sie Monopolisten in der Salzproduktion und begannen, Fürsten, darunter auch Jaroslaw dem Weisen, militärische Hilfe zu leisten. Aufgrund ihrer Aktivitäten hatten die Vagabunden außerdem enge Beziehungen zu den Polovtsianern und den Black Hats, nahmen deren Kultur aktiv auf und assimilierten sie und bildeten eine ethnisch gemischte Bevölkerung.

Im Jahr 1222 fielen die Mongolen in die östlichen Besitztümer der Polovtsy ein. Der Polovtsian Khan Kotyan erkennt die Bedrohung und bittet seinen Schwiegersohn Mstislav Mstislavovich Udaly und eine Reihe anderer Fürsten um Hilfe.

Die Prinzen folgen dem Ruf. Die Vagabunden stellten sich jedoch 1223 in der Schlacht von Kalka auf die Seite der Mongolen unter der Führung von Jebe-Noyon und Subedei. Diese Entscheidung spielte eine wichtige Rolle. Während der Mongoleninvasion kam den Vagabunden kein Schaden zu, Dschingis Khan gab ihnen Garantien für eine sichere Existenz.

Dabei spielte die alliierte Haltung der Mongolen eine Rolle, aber auch die Tatsache, dass die Vagabunden an schwer zugänglichen und für Nomaden uninteressanten Orten lebten: Inseln, Sümpfe, Sümpfe. Darüber hinaus erhielten die Vagabunden während der Herrschaft der Goldenen Horde Handelsprivilegien, besetzten alle wichtigen Übergänge und Straßen und stellten Militärkontingente für ihre Truppen. Unter ihnen nahmen sie am Westfeldzug der Tataren-Mongolen teil. Sie hatten lediglich die Pflicht, Straßen und Übergänge in gutem Zustand zu halten. Es ist zu beachten, dass direkte schriftliche Hinweise auf Vagabunden nach dem 13. Jahrhundert verschwinden, aber regelmäßig Erwähnungen slawischer Siedlungen im Unterlauf des Dnjepr finden.
Ein sehr wichtiges Detail war die Tatsache, dass die Mongolen manchmal selbst einen Teil der Bauern aus den Fürstentümern in fruchtbares Land umsiedelten, ihnen Vorteile verschafften und sie vor Unterdrückung schützten und im Gegenzug einen Teil der Ernte verlangten. Beispielsweise wurde an der Stelle der Olesche-Festung, die mit der Ankunft der Mongolen verfiel, erneut eine große Siedlung gegründet. All dies bildete eine solide Grundlage für die Bildung der Kosaken.

Die Ära des Großfürstentums Litauen

In dieser Zeit wurden die Gebiete der ehemaligen Kiewer Rus bzw. ihres südwestlichen Teils nach und nach dem Großfürstentum Litauen und Polen angegliedert. Besorgt über die Konfrontation mit der Goldenen Horde beginnen die Litauer mit der Wiederherstellung der ehemaligen Grenzbefestigungen aus der Zeit der Kiewer Rus. Die Basis der Grenzkontingente bestand aus Landstreichern, die in den Dienst der Litauer getreten waren, einheimischen Bojaren, Adligen und freien Leuten, die mit militärischem Handwerk vertraut waren. Ebenfalls im 14. Jahrhundert tauchten „Hudniks“ auf: Menschen, die im Sommer in der Steppe, dem Wilden Feld, auf die Jagd gingen und im Winter nach Hause zurückkehrten. Ihre Basis waren freie Bauern, Städter, Adlige und Bojaren. Später ließen sich einige von ihnen auf dem Gebiet der Stromschnellen und Inseln des Dnjepr nieder. Das Zentrum dieser Bewegung waren Kaniv und Tscherkassy.

Mit dem Zusammenbruch der Goldenen Horde im Jahr 1483 wurden neue Khanate gebildet, die untereinander einen Machtkampf begannen. Infolgedessen beginnt der allgemeine Niedergang der gesamten zur Zeit der Goldenen Horde geschaffenen Infrastruktur. Nachdem sie ihre Einkommensquellen verloren haben, sammeln sich ehemalige Vagabunden und Migranten in Abteilungen mit dem Ziel, tatarische Siedlungen anzugreifen. Allerdings gibt es auch Beispiele für ein anhaltendes friedliches Leben auf dem Territorium derselben Olessia. Es entsteht ein Kosakenstaat.

Diese Bewegung schürte die soziale Krise, die in den europäischen Ländern Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts aufgrund des Niedergangs des Rittertums begann. Dies war besonders in der Nähe von Polen und dem Großfürstentum Litauen zu spüren. Zusätzlich zu der bereits erwähnten „Pflege“ war an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert im Großfürstentum Litauen der Prozess der rechtlichen Bestätigung der adeligen Herkunft im Gange. Sehr schnell verlor ein Teil der Dienstbojaren ihre soziale, rechtliche und wirtschaftliche Basis. Unter ihnen waren tatarische Siedler, die in Dokumenten als „Tataren-Kosaken“ bezeichnet wurden. Darüber hinaus kam es zu einem Prozess der Zerstörung des Kleinadels und des Kaufs seiner Grundstücke durch Magnaten. Der größte soziale Umbruch ereignete sich nach der Auflösung des Großfürstentums Kiew im Jahr 1471, als die Bojaren die Basis des Militärkontingents bildeten. Die meisten von ihnen verloren ihr Land und schlossen sich den Hirten an oder zogen ganz in die Steppe. Dort halfen ihnen militärische Fähigkeiten, ihr Leben anzupassen, die sie in Feldzügen gegen tatarische Siedlungen einsetzten. Ähnliche Prozesse fanden in Polen statt, wenn auch in milderer Form.

Die Veränderungen betrafen auch Bauern und Städter. Die Mehrheit der Bauern erlebte den Konsolidierungsprozess, Flucht in die Steppe war eine Seltenheit. Die Bürger der Grenzgebiete hingegen gingen zunehmend zum Fischfang in die Steppe, um ihre Familien zu ernähren. Als sie in die Steppe selbst vordrangen, mussten sich die Deserteure zunächst den Tataren stellen. Um ihnen entgegenzutreten, schlossen sie sich in Banden zusammen, meist angeführt von Leuten aus dem Dienstbojaren- oder Adelsstand, die selten bereits über umfassende Erfahrung in der Betreuung der Bürger verfügten. Solche Anführer wurden „Otamanen“ genannt. Neben dem Handel führten sie auch Raubzüge auf tatarische Dörfer durch. Manchmal stießen sie auf tatarische Handelskarawanen oder Herden, die große Erträge versprachen. In diesem Stadium können wir über die vollständige Schaffung des Kosakenstaates sprechen. Es ist anzumerken, dass später ein Teil der Kosaken zurückkehrte und zu städtischen Kosaken wurde, was zum Kern für die Bildung der künftigen registrierten Kosaken wurde. Und diejenigen, die in der Steppe blieben, werden die Grundlage für die Gründung von Zaporizhzhya Sich bilden.

Als Folge des Zusammenbruchs der Goldenen Horde schloss sich ein Teil der Tataren, der in der veränderten Situation keinen Platz fand, den Kosaken an. In der Regel handelte es sich dabei um Soldaten, denen die Dienstbedingungen in Staaten missfielen, die vom Adel verfolgt wurden oder ihre Einnahmequellen an Hirten verloren. Sie schlossen sich ihren Kollegen aus dem Großfürstentum Litauen und Polen an. Angesichts der Tatsache, dass es weniger von ihnen gab, lösten sie sich in der Masse auf und brachten Elemente ihres täglichen Lebens mit.
Zusätzlich zu den aufgeführten sozialen Schichten ist zu beachten, dass sich den Kosaken Abenteurer, bankrotte Kaufleute und Handwerker, Kriminelle und eine kleine Anzahl entlaufener Bauern anschlossen.
Auch die nationale Zusammensetzung war vielfältig. Neben Vertretern der Völker des Großherzogtums Litauen, Polens und des Krim-Khanats waren auch Ungarn, Tschechen, Kroaten und sogar Menschen aus dem Kaukasus anwesend. Es gab viele Moldauer, die seit langem mit den Steppensiedlern aus der Zeit der Kiewer Rus verbunden waren, und Vagabunden, die sich an der Bewegung beteiligten.

Ab der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts begannen Kosakeneinheiten mit Massenüberfällen auf tatarische Nomaden und Siedlungen, beraubten Karawanen, nahmen Vieh mit und verursachten viele Probleme. Angesichts der entstehenden Macht versuchten die Adligen und Herrscher, vor allem aus dem Großfürstentum Litauen, sie im Rahmen der Verteidigung der südlichen Grenzen vor den Tataren und der zusätzlichen Verstärkung ihrer Armeen in ihre Dienste zu stellen.
Im Jahr 1489, während des Feldzugs des polnischen Königs Jan Alberecht, erwähnen polnische Quellen christliche Kosaken, die als Führer fungierten. Daraus lässt sich die enttäuschende Schlussfolgerung über die Vorherrschaft der slawischen Volksgruppe unter den Kosaken in Anwesenheit von Vertretern der Turkvölker ziehen. Im selben Jahr griffen sie unter der Führung der Häuptlinge Vasyl Zhila, Bohdan und Golubets den Tavan-Übergang am Unterlauf des Dnjepr an. Nachdem sie die tatarischen Wachen besiegt hatten, beraubten sie die Kaufleute und nahmen ihnen das Vieh weg.
Eine bedeutende Rolle spielte dabei Bohdan Fedorovych Glinskyi, auch bekannt als der Kosaken-Mamai. Im Jahr 1488 wurde er vom litauischen Großfürsten Kasimir zum Gouverneur von Tscherkassy ernannt, um die Verteidigung der südlichen Grenzen im Großen Vaterländischen Krieg zu stärken. Wie bereits erwähnt, waren Kaniw und Tscherkassy das Zentrum der damaligen Kosakenbewegung. Er erkannte schnell das Potenzial der von ihm kontrollierten Gebiete und begann sofort mit der Aufstellung bewaffneter Einheiten. Diese Einheiten werden in offiziellen Dokumenten seinerzeit als „Kosaken“ erwähnt. Unter seiner Führung marschierten diese Einheiten 1492 nach Tyagina und kaperten dabei ein tatarisches Schiff.

Im Jahr 1495 wurde Glinsky selbst zum Gouverneur von Putivl ernannt, um die Verteidigung gegen Moskau zu stärken, doch am 4. August 1500 wurde Putivl von Moskauer Truppen eingenommen. Der ehemalige Kosakenhäuptling selbst wurde gefangen genommen und starb dort.
Trotz der Tatsache, dass die Kosaken ihren großen Häuptling verloren, wurden ihre Feldzüge immer massiver und regelmäßiger. In den Jahren 1502 und 1503 beschwerte sich der Krim-Khan erneut über die Kosaken und erwähnte die „Kiew-Kosaken“. Dies weist auf das schnelle Wachstum dieser Erkrankung hin.
Es sei darauf hingewiesen, dass die Kosaken nicht nur mit den Tataren Krieg führten. Es gibt auch Beweise dafür, dass sie ihnen gedient haben. So erwähnen Krim-Quellen aus der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts angeheuerte Kosaken, die hauptsächlich in Cafe und anderen genuesischen Kolonien Wach- und Konvoidienste verrichteten und ihren Dienst fortsetzten, nachdem die Städte unter die Kontrolle der Tataren gerieten.

Eine sehr wichtige Rolle spielte sowohl bei der Gründung von Saporischschja Sich als auch bei der Bildung des Kosakenstaates das Projekt „Stromverteidigung“, das in den Jahren 1480-1562 aktiv war. Es war eine polnische Initiative. Das Projekt selbst stellte die Schaffung einer Söldnerarmee zur Verteidigung der südöstlichen Grenzen vor tatarischen Überfällen ein. Mit der Zeit und der zunehmenden gegenseitigen Integration Polens und des Großfürstentums Litauen ersetzte es das alte litauische Programm zur Verteidigung der südlichen Grenzen. Glynskyj handelte innerhalb seiner Grenzen.

Ostap Dashkevich ersetzte Glynskyi als Kaniv- und Tscherkassy-Starost. Er begann, Kosakeneinheiten zentral zu organisieren. Seine größte Errungenschaft war die Erhöhung der Zahl der Kosaken. Als Zentrum wurde Chygyrin gewählt. Für die Truppen wurden ein Arsenal und Winterquartiere eingerichtet. Darüber hinaus führte Daschkewitsch eine Militärreform durch: Die Kosaken wurden vom Bogen auf die Musketen umgerüstet, ein Regimentssystem wurde eingeführt und die Disziplin erhöht. So wurden in Tscherkassy, ​​Kanew und Tschigyrin drei große Abteilungen geschaffen, auf deren Grundlage künftig die ersten Regimenter registrierter Kosaken gebildet werden. Dashkevich war der erste, der 1533 vorschlug, einen befestigten Außenposten am Dnjepr zu errichten, um Tatarenüberfällen entgegenzuwirken, aber die Idee wurde nicht umgesetzt. An den wichtigsten Kreuzungen wurden jedoch auf seine Initiative hin Baum-Erde-Befestigungen errichtet – die ersten Sich. Auf dem Sich wurden Möwen gebaut – für die Navigation auf dem Dnjepr. In einigen Dokumenten aus dem Jahr 1508 wird Dashkevich als Hetman der Saporischschja-Armee erwähnt, im selben Jahr besiegte er die Krimtataren an der Spitze der Kosaken. Zweifellos war er der erste Korbhäuptling.

Der Chef von Chmilnyk, Predslav Liantskoronskyi, bekannt als Lyakh Serdechny, schloss sich den Aktivitäten von Dashkevich an. In seiner Jugend besuchte Predslav Europa, Kleinasien und Jerusalem und studierte Militärkunst. Er war mit der Tochter des Fürsten Konstantin Ostrozky verheiratet. Auf Wunsch des polnischen Königs Sigismund I. des Alten versammelte er 1516 eine Kosakenarmee und besiegte die Tataren in der Nähe von Akkerman. Im selben Jahr führte er eine Armee aus Kosaken und Adligen an und besiegte die Tataren, die von einem Feldzug in Moskau zurückkehrten. Zusammen mit Daschkewitsch organisierte er Feldzüge gegen die Tataren, der größte davon war der Angriff auf Otschakiw. Er wurde zum Kapitän der Kosakenkavallerie ernannt. Im Jahr 1520 wurde er Oberhaupt von Chmelnyk. Er kämpfte bis zu seinem Lebensende mit den Tataren. In einigen Quellen wird Liantskoronskyi als erster Hetman der Basisarmee von Saporosch erwähnt.

Zweifellos können Ostap Dashkevich und Predslav Liantskoronsky als die Gründerväter der Zaporozhian-Kosaken angesehen werden. Sie legten ein solides Fundament und stärkten die Kosaken. Der Höhepunkt ihrer Bemühungen war die Gründung von Zaporizhzhya Sich durch Dmytro Ivanovich Vyshnevetskyi.

Gründung von Zaporizhzhya Sich

Wyschnewezki selbst stammte aus der alten und adeligen orthodoxen Adelsfamilie Wyschnewezki, besaß große Ländereien im Kreis Kremenez, war seit 1551 der Starosta von Kaniv und Tscherkassy und war daher der Gastgeber des Häuptlings der Mamai-Kosaken. Sein Bruder Mykhailo Ivanovich Vyshnevetskyi besaß riesige angestammte Ländereien auf dem Gebiet der heutigen Region Poltawa, die Wyshnevechyna genannt wurden. Alle diese Gebiete grenzten an das Wilde Feld und wurden regelmäßig von den Tataren angegriffen. Auch ihr Vater, Iwan Mychailowitsch, beteiligte sich aktiv an der Stärkung der Grenzen und verfolgte vor allem das Ziel, den Schutz seiner Besitztümer zu gewährleisten. Es ist nicht verwunderlich, dass es Dmytro Iwanowitsch war, der eine entscheidende Rolle bei der Gründung von Saporischschja Sich und der endgültigen Aufstellung der Kosaken spielte.

So wurde für sie 1555 auf der Insel Mala Khortytsia mit dem Geld der Familie, häufigen Spenden und kleiner finanzieller Unterstützung eine Holz-Erde-Festung als Teil der aktuellen Verteidigung errichtet. Die Garnison bestand aus angeheuerten Kosaken, von denen einige bereits hier leben. Trotz der geringen Zahl ihrer Truppen führten die Kosaken unter der Führung von Wyschnewezki, der später den Spitznamen Baida erhielt, 1556 zwei erfolgreiche Feldzüge auf Otschakiw und Isla-Kermen durch.

Abschließend ist anzumerken, dass die Bildung der Kosaken über Jahrhunderte hinweg stattfand und ihre Entwicklung durch verschiedene sozioökonomische, religiöse, politische und Migrationsprozesse vorangetrieben wurde, vom Kampf der Kiewer Rus mit Nomaden und der Mongoleninvasion bis hin zu die Krise des Endes des Mittelalters und der Beginn des New Age. Nachdem sie diese Phasen durchlaufen haben, werden die Kosaken später zu einer der wichtigsten orthodoxen Streitkräfte auf dem Gebiet Osteuropas. Vor uns liegen Feldzüge gegen die Tataren, türkische Städte an der Schwarzmeerküste Kleinasiens, sie werden in europäische Armeen rekrutiert, sie werden gegen das polnisch-litauische Commonwealth rebellieren, einen Bürgerkrieg führen und für ihre Unabhängigkeit kämpfen.